Рождественское послание Высокопреосвященнейшего митрополита Николаевского и Очаковского Питирима боголюбивым пастырям, всечестному иночеству и всем верным чадам Николаевской епархии Украинской Православной Церкви Христос рождается – славите; Христос с небес – срящите! Канон праздника Сердечно поздравляю всех Вас, возлюбленные пастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры, и все верные чада Николаевской епархии Украинской Православной Церкви, с великим мироспасительным праздником Рождества Христова.
Это славное событие совершилось под покровом благословенной ночи в Вифлееме Иудейском, когда пришла полнота времени. Тогда, согласно Евангельскому свидетельству, императором римским Августом было повелено переписать всю вселенную (Лк. 2, 1). В то время Иудея входила в Римскую империю, и все народы должны были переписываться в том месте, откуда они происходили. Поэтому Матерь Божия и Иосиф Обручник прибыли из Назарета в Вифлеем.
Место, где родился Спаситель, Храм Рождества Христова в г. Вифлеем
Поскольку в этот город приехали все потомки Давида и не было места в гостинице, Иосиф и Божия Матерь приютились в пещере, куда в непогоду пастухи загоняли скот. И Промыслом Божиим здесь, «во граде Давидове», произошла «велия благочестия тайна» – Рождество Господа нашего Иисуса Христа от Девы Марии. В убогой пещере Пресвятая Дева родила Спасителя мира. Она повила Богомладенца и положила в ясли.
В то время слава Божия возсияла над Полем Пастушков. Недалеко от пещеры пастухи, которые стерегли свое стадо, были свидетелями этой славы. Им явился Ангел Божий и возвестил: «не бойтеся: се бо, благовествую вам радость велию, яже будет всем людем: яко родися вам днесь Спас, иже есть Христос Господь, во граде Давидове: и се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех» (Лк. 2, 9 — 12).
И тут же явилось многочисленное воинство небесное — Силы Небесные, которые прославляли Рожденного во плоти Христа Жизнодавца, воспевая: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14). Явление Ангелов в Рождественскую ночь, их слова и песнопения свидетельствуют о величии Таинства Рождества Христова.
Когда святые Ангелы отошли на Небо, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь». И вот пастушки в пещеру первые пришли — в яслях на соломе Господа нашли. Они первые поклонились Богомладенцу Христу, повитому и лежащему в яслях: о всем, что слыхали они от Ангела о Святом Младенце (Лк. 2, 12 — 17), рассказали Пречистой Деве и Иосифу Обручнику.
И вот от Востока пришли три славнии Цари. Они увидели «чудную звезду» на небе, возвещающую новую эру, и пошли за ней. И она привела их на поклонение Богомладенцу Христу. Мудрецы принесли с собою дары: золото, ладан и смирну. Золото — как Царю, ладан — как Первосвященнику, смирну — как символ принесения Себя в жертву за спасение человечества. Поклонившись Христу, волхвы возвратились в страну свою.
Рождество Христово. Фреска. Монастырь Студеница. Сербия
Царь царствующих и Господь господствующих, создавший все единым словом, уничижил Себя Самого, принял зрак раба (Флп. 2, 7). В этом и проявилась любовь Божия к падшему человечеству, о которой святой Афанасий Великий говорит: «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился». «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Ин. 3, 16).
Христос пришел в сей мир, чтобы Любовию Своею согреть всех людей, чтобы, освобождая нас от рабства греху, сделать детьми Божьими.
Он пришел не для того, чтобы властвовать над людьми, а для того, чтобы Своими Крестными Страданиями разрушить твердыни ада.
Величие смотрения Божия в Его Благости и в Его Премудрости в том было, что Слово Божие взяло на Себя человеческую природу, чтобы всех нас, земнородных, вновь сделать чадами Божиими.
Теперь нам дана свобода познания Сына Божия в Церкви Его Духом Святым, чтобы, живя по евангельским заповедям, мы продолжили свой путь за Вифлеемской звездой. «Приидите поклонимся и припадем Ему», чтобы быть детьми Божиими, - говорит Псалмопевец Давид.
«Поспешите благодатию Его просвещать свои сердца – будьте участниками в любви Отца Небесного» (преподобный Ефрем Сирин). «Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся» (Пс. 33, 6). «Се же есть живот вечный, да знают Тебе единаго истиннаго Бога, и егоже послал еси Иисус Христа» - говорит святой Иоанн Богослов (Ин. 17, 3).
Праведный Иосиф Обручник
Только живя по заповедям Евангелия, мы достигаем царства Отца и Сына и Святого Духа. «Странно Бога вочеловечшася видяще, устранимся суетнаго мира и ум на Божественная возложим. Сего бо ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет» (Акафист Иисусу Сладчайшему). Для того и Христос пришел, чтобы через покаяние, через труды и пост мы были чадами Божьими. А посему изберем жизнь, прославляя Его благость и любовь к нам. Славя Христа, воплотившегося от Духа Святого и от Марии Девы вочеловечевшигося, будем просить Его, чтобы Он дал нам всецелое покаяние в грехах наших и направил нашу жизнь на путь мирен.
Просим Тебя, Сыне Божий, нашего ради спасения воплотившегося, укрепи нас и дай нам силы перенести те испытания и болезни, которые по нашим грехам обрушились на весь род человеческий.
Возлюбленные о Господе пастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры! Поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа.
Да благословит же нас новорожденный Богомладенец Христос и укрепит нас Духом Радости, Духом страха Божия, и поможет нам жить в мире и Его благоволении.
Христос рождается – славите;Христос с небес – срящите! +Питирим
Митрополит Николаевский и Очаковский
Рождество Христово 2019-2020 гг.
г. Николаев
Скачать для печати Рождественское послание
Высокопреосвященнейшего митрополита Питирима
Икона Рождества Христова